Glavni pravci reforme crkve patrijarha Nikon: rezultati i vrijednosti

U jul 1652, uz odobrenje kralja i velikog vojvode cijele Rusije Aleksej Mihajlovič Romanov, patrijarh Moskve i cijele Rusije postala je Nikon (u svijetu po imenu Nikita Minin). Uzeo je mjesto patrijarha Josipa, koji je preminuo 15. aprila iste godine.

Tokom ceremoniju, koja je održana u Assumption Cathedral, Nikon prisiljeni Boyar Duma i kralj obećanje nemiješanje u poslove crkve. Ovim činom je jedva na presto crkve, značajno podići svoj kredibilitet u očima vlasti i običnih ljudi.

sekularne i crkvene vlasti unije

Povodljivost kralja u ovoj stvari se objašnjava specifične ciljeve:

• držite reforma crkve, da bi crkva više nalik na grčki: uvođenje novih obreda, zauzima, knjige (prije izgradnje patrijarh Nikon u san kralj mu je prišao na temelju ove ideje, a patrijarh je da joj pristalica);

• odluke problema spoljne politike (rat sa Poljskom i spajanja sa Ukrajinom).

Kralj je prihvatio uslove Nikon, ali i dozvolio patrijarh uključeni u rješavanju važnih javnih pitanja.

Osim toga, Alexis Nikon daruje titulu "velikog vladara", koji je prethodno dodijeliti samo Filaret Romanov. Dakle, Alexis i patrijarh ušli u bliski savez, zaključivši da njihove interese i koristi.

Početak promjene

Postati patrijarh Nikon počeo aktivno obeshrabriti sve pokušaje da se miješa u crkvena pitanja. Kao rezultat njegovih energetskih djelatnosti i nagovorio kralja da okonča 1650s uspjela da sprovede niz mjera koje su definirane osnovne karakteristike reformi Nikona.

Početi transformacija dogodila 1653., kada je Ukrajina je bila omogućena dio ruske države. To nije bila slučajnost. Jedini raspolaganje religijskih figura predviđene promjene u dva glavna ceremonija. Crkva reforme patrijarha Nikon, čija je suština bila da promeni perstopolozheniya i klečeći, izraziti na sljedeći način:

• metanije su zamijenjeni struka;

• dvoeperstnoe znak krsta, uzeti u Rusiji zajedno sa hrišćanstvom i dio svyatoapostolskogo tradicija, je zamijenjena troeperstiem.

Prvi progon

Prvi koraci u reformi crkve nije podržan od strane autoriteta crkve vijeća. Osim toga, oni radikalno promijenjen temelje tradicije i upoznati, smatra pokazatelj prave vere, i izazvao val ogorčenja i nezadovoljstva među klera i župljanima.

Glavni pravci reforme crkve patrijarh Nikon su rezultat onoga što je na stolu, kralj je otišao u nekoliko peticija, a posebno od svog bivšeg saradnika i kolege u crkvi - Lazarus, Ivan Nero, Deacon Fedor Ivanov arhijereja Daniel, Habakuk i Loggin. Međutim, Alexis, biti u dobrim odnosima sa patrijarhom, nije uzeo žalbu u obzir, a glava crkve požurio da zaustavi proteste: Habakuk je prognan u Sibir, Ivan Neronov zatvoren u manastiru Spasokamennom i svećenik Daniel poslati Astrakhan (prije nego što je oduzeto čin klerik).

Tako loš reforme start prisiljeni Nikon da preispitaju svoje metode i da djeluju više namjerno.

Naredne korake podržali su autoritet patrijarha grčkog biskupa crkve i crkveno veće. Time su stvoreni utisak da se donose odluke i održava pravoslavne crkve Carigrada, što je znatno ojačao njihov utjecaj na društvo.

Reakcija pretvoriti

Glavni pravci reforme crkve patrijarh Nikon izazvalo raskol crkve. Verni koji su podržali uvođenje novih knjiga usluga, svečanosti, crkva redovima bili pozvani nikonianami (novoobryadtsev) - suprotne strane, zagovarao uobičajeno uzance i vjerskim načelima, pod nazivom sama Old Vjernici Old Ritualists ili drevne pravoslavne. Međutim nikonianami, iskoristivši pokroviteljstvom patrijarha i kralj, izjavio reforme protivnici drobilice, prebacujući odgovornost na njih za split u crkvi. Njegov istoj crkvi su smatrali mainstream, pravoslavni.

Patrijarh okruženje

Biskup Nikon, bez pristojno obrazovanje, je okružio naučnika, među njima istaknuti ulogu Arsenije grčki, obrazovanih od strane jezuita. Prelazak na istoku, on je prihvatio muhamedanske vjere, nakon nekog vremena - pravoslavlje, a onda - katolicizam. On je bio prognan na Solovetsky manastir kao opasan jeretika. Međutim, Nikon i postao šef crkve, kada je Arsenije grčki njegov glavni pomoćnik, što je izazvalo šum među pravoslavno stanovništvo Rusije. Od obični ljudi ne može tvrditi sa patrijarhom, to je sigurno da upravlja planovima, uz podršku kralja.

Glavni pravci reforme crkve patrijarh Nikon

Glava crkve ne obraća pažnju nezadovoljstvo stanovništva Rusije za svoje postupke. On je sa sigurnošću otišao do cilja, striktno provođenje inovacija u religijskom sferi.

Uputstva crkva reforme patrijarha Nikon staviti takve promjene:

• tokom obred krštenja, vjenčanja, posvećenje Tretman se radi u odnosu na sunce (dok je u stare tradicije njegovog slučaja sunce u znaku sljedeće Krista);

• nove knjige u ime Sina Božjega zapisano u grčkom stilu - Isus, dok je u starim knjigama - Isus;

• bračni (augmented) Aleluja je zamijenjen triple (Tregub);

• umjesto semiprosforiya (Sveta Liturgija je na sedam beskvasnih hlebova) uveden pyatiprosforie;

• liturgijskih knjiga sada su objavljeni u jezuitski štamparije Pariza i Venecije, i nije kopiran iz hands toga, ove knjige se smatra da se iskrivljena, pa čak i da ih Grci zvali pogreshitelnymi;

• tekst vjerovanje dopunjen Moskva tiskanje liturgijskih knjiga u odnosu sa tekstom znakova ispisanih na Sakkos Metropolitan Fotiya- razlike naći u ovim tekstovima, kao iu drugim knjigama, dovela je do toga da je Nikon je odlučio da ih popraviti i napraviti obrazac grčkih liturgijskih knjiga.

Dakle, sve u svemu je izgledalo crkvenu reformu patrijarh Nikon. Old Believers tradicija se sve više prerađena. Nikon i njegove pristalice su zaposedale o promjeni drevne temelje crkve i ceremonije uzeti iz vremena krštenja Rusije. Nagle promene nije doprinose rastu autoriteta patrijarha. Progon trpe poklonici stare tradicije naroda, dovelo je do toga da je glavni pravci reforme crkve patrijarha Nikon, kao što je i sam postao odvratan do običnih ljudi.